Blog

  • Nu mai reușesc să citesc Biblia

    Nu mai reușesc să citesc Biblia

    Nu știu dacă doar mi se pare dar vine spre mine tot mai des această întrebare: Ce să fac când nu mai am plăcere sau timp să citesc Biblia? Ea sau variații ale ei vin de la oameni din diferite categorii de vârstă pe o plajă prea largă pentru a o localiza precis. Mai mult, apare și din partea unor persoane care sunt sau au fost implicate serios în studierea ei.

    Nu, nu e vorba doar de persoane „slabe” sau imature sau prea tinere. De fapt într-un fel sau altul e vorba de fiecare din noi la un moment dat de aceea mi-am propus să analizez cum stă treaba cu „pofta” de a citi Biblia și pentru asta am trecut prin câteva faze. Prima e cea a motivelor pentru care oamenii nu mai citesc Biblia, următoarea e cea a motivelor pentru care ar trebui citită Biblia și ultima e cea a observării realității și găsirii de soluții:

    De ce nu mai citesc oamenii Biblia? De ce scade interesul pentru Biblie?

    Voi scrie câteva observații personale, subiective urmând să completați voi cei care citiți dacă mai găsiți.

    1. Pentru că eu parte de stimuli foarte excitanți prin media. Asta face să scadă în genere interesul pentru orice fel de lectură. Citirea Bibliei cu siguranță nu e prea compatibilă cu o seară în care stai pe TV sau PC până la ore târzii iar când închizi să scoți Biblia, eu nu reușesc și mai știu destule persoane care nu reușesc. De asta am renunțat la TV.
    2. Pentru că există o educare că Biblia ar fi demodată/învechită. Da, media propagă o astfel de învățătură care produce uzură. Nu are efect doar la tineret ci la oricine e expus mai ales dacă nu se ancorează bine în Biblie.
    3. Pentru că există facebook 😊. Da, chiar așa, ești inundat de informații, multe de tot, ai o saturație, e peste limitele de procesare cu mult. Mai mult e plin facebook de versete cu tot felul de imagini emoționale ca fundal.
    4. Pentru că există „gândirea de tip google”. Această gândire ne va încurca rău de tot și deja o face. De fapt conceptul zugrăvește o stare de fapt. Pentru că știu unde pot găsi informația cred că știu informația. Asta afectează și cititul Bibliei. Pentru că știu unde se găsește Biblia am impresia că știu și textul.
    5. Pentru că suntem tot mai izolați unii de alții. Întâlnirile de studiu au devenit o raritate și nu mă refer la studiul Biblic de la biserică.
    6. Pentru că se predică prost, foarte prost cultivând vinovăție nu viață și oamenii sunt adesea îndepărtați de Scriptură pentru că le este prezentată distorsionat.
    7. Pentru că suntem acaparați de muncă disproporționat și suntem obosiți. Nu am făcut din Biblie o prioritate.
    8. Pentru că nu realizăm importanța și puterea care vine din Scriptură. Am încercat pe cont propriu trăirea în curăție, am obosit și eșuat și nu realizăm că viața spirituală e puternică dacă trăim conform Scripturii nu conform putințelor noastre.
    9. Pentru că nu avem un management al timpului și o așezare a priorităților.
    10. Pentru că nu înțelegem diferența dintre a trăi prin har și a trăi prin lege ci le amestecăm deznădăjduitor
    11. Pentru că amestecăm citirea Bibliei cu aspecte ce țin de fire și acestea cântăresc greu. Cum ar fi „a avea chef”, „ a avea dispoziție”, „ avea plăcere”.

    Gata că iese cifra prea bună 😊 oricum sunt multe, unele pot fi grupate dar lista nu e epuizată și fiecare din ele ar merita explorate pentru a ne descoperi punctele slabe.

    Continuarea aici: De ce ar trebui citită Biblia?

    Foto: Pixabay. Apropo, ați observat ce fain dă Biblia în poze pe Pinterest, Instagram, Facebook etc? În decor, alături de caiete de studiu, cu aranjamente florale etc…

  • Pauza de la Facebook

    Pauza de la Facebook

    Unul din marii consumatori de timp pentru mine a fost facebook. Da, recunosc, nu îl controlam pe cât îmi doream deși aveam un program și disciplina bună, rămânea o problema la stop, nu prea funcționa pedala. Adică, dacă în program nu aveam facebook nu era bai, nu mă ispitea dar dacă intram mă prinde flama și opream greu.

    Acum de când cu referendumul și cu întreaga isterie generată din ambele tabere am profitat de o verificare pe care mi-au făcut-o ei pe 15 septembrie când mi-au suspendat contul și am ieșit. Luasem eu decizia dar ei chiar m-au ajutat. Așadar sunt fără facebook din 15 septembrie. În acest timp am primit iar acces în cont a doua zi, dar am ales să nu mai accesez. Așadar, deși probabil din motive de muncă va trebui să găsesc o variantă de a accesa facebook pentru proiectele mele și ale clienților mei, în scop personal nu îl voi mai folosi deocamdată. Mai mult, voi încerca să opresc pe paginile mele facilitatea de a comenta la articole prin facebook deși aparent asta e o modalitate de a fi distribuit conținutul.

    Revenind la intenția pentru care am construit acest site, cred că mie îmi prinde bine separarea de socializarea online. Am mai mult timp pentru citit, pentru mine, pentru familie, pentru consiliere și proiectele pe care le am în derulare. Eu estimez că pe zi se duceau de la 40 de minute spre o oră în chestii neproductive pe facebook.

    Ca urmare a acestui fapt va urma o reașezare în mai multe funcționalități ale paginilor web și pentru cei ce doriți să primiți conținut din acest site, vă recomand să vă abonați cu adresa de email pentru că eu personal nu mă voi mai preocupa să îi distribui și pe facebook. Asta se poate face automat dar sincer ași prefera să nu o fac din două considerente majore. Primul e că nu sunt o vedetă ce trebuie să apară peste tot, iar celălalt e că oricum e o „inundație” de informații pe facebook și nu ne mai interesează cu adevărat decât ceva scris pentru a se viraliza. Ori eu din astea nu pot face, nu pot manipula prin titluri bombastice, nu pot cerși distribuiri și like-uri. Deși datorită zonei în care lucrez cunosc binișor domeniul marketingului online, aici nu fac asta, nu e scopul paginii.

    Deci, dacă vreți să mă contactați vă rog nu încercați pe facebook, nu voi răspunde deloc de acolo chiar dacă voi porni din motivele de mai sus contul la un moment dat. Acolo am ales sa trec setările pe maximul de confidențialitate și să șterg conținutul încărcat până acum acolo unde a fost posibil. Dacă vreți să vorbim aveți datele pe pagina de contact.

    Mulțumesc de înțelegere!

    Sursa Foto: Pixabay

     

     

     

     

     

     

  • Toate aceste lucruri au să se strice

    Toate aceste lucruri au să se strice

    Desigur că versetul  „Înainte de toate, să știți că în zilele din urmă vor veni batjocoritori plini de batjocuri, care vor trăi după poftele lor” nu ne este străin, dar în ultima vreme ne încordăm să schimbăm și istoria de la calea despre care Dumnezeu ne spune că va urma. Oare am devenit așa iubitori de pământ între timp? Ne place așa tare aici că ne comportăm ca și cum suntem aici statornici?

    Oare de ce nu ne preocupăm mai degrabă sau primordial de a „aduna comori în cer”, ci ne luptăm la disperare să ne facem confortul aici? De ce credem că vom stăpâni pământul? Că vom face noi regula? Când creștinii au fost vreodată stăpânii, cei care dictează? De ce ne aruncăm în lupte dubioase și mai ales de ce ne „încuscrim” pentru ele cu politica? De ce facem compromis? Sau mai pe românește de ce apelăm la sintagma „ne facem frate cu dracu pentru a trece puntea”.

    Sunt profund dezamăgit de direcția în care s-a mers demersul referendumului, dar nu mă miră nimic. Scriam încă din 2017 că procedăm „pe invers” și se confirmă că așa a fost. Un demers pe parcursul căruia oameni politici cu o viață scârboasă de-a dreptul au avut acces la locurile din care trebuie predicată neprihănirea și nu pentru mărturisirea păcatului ci pentru a ține „lecții de moralitate”, ne-am făcut „parteneri” deși știam că împreunarea cu politica va naște copii din flori.

    Acum, s-a schimbat foia, tot pe sintagma „fă-te frate cu dracu pentru a trece puntea”, nu am reușit să trecem puntea că dracu a fost ceea ce îi e în fire să fie, tată al minciunii, iar acum, ca și cum am fost trădați, ne simțim îndreptățiți să dăm vina pe el. Ce moral! Nu? Păi nu era clar că aici vom ajunge?

    Dincolo de asta, „coaliția” zilele astea vine cu niște mesaje de-a dreptul aiurite. Asta arată o disperare, lipsa unui plan, acționare haotică, spaimă, dezorganizare etc. Cum că „cineva”, căruia nu îi poate de nume, a auzit că „unii” au fost forțați să nu semneze o scrisoare etc. Păi că e posibil să fie real, sunt de acord, dar mesajul mi se pare de-a dreptul neprofesionist, neliniștit, ilogic și alarmist. O manieră care nu ajută pe nimeni la fel ca demersul anterior.

    Păi oameni buni, de ce atâta dezorganizare? De ce așa de haotic? De ce așa de speriați? Ce plan există? De ce nu e o strategie? De ce nu sunt specialiști în organizare? De ce credeți că merge „ca la biserică” din poziție de forță? Da, aici s-a greșit enorm. S-a venit de pe poziție de forță, pe considerentul că oamenii cu autoritate în biserici vor avea aceeași autoritate, necontestată, și în afară. Iată că nu a funcționat și unul din motive a fost asocierea cu politica și oamenii politici.

    Nu putem pune asemenea aspecte pe considerente de profitabilitate. Nu ne putem „asocia ca să câștigăm”. Nu putem crede împotriva a ceea ce Dumnezeu a anunțat că va fi.

    Dincolo de asta, sunt curios cu câți specialiști în domeniu s-a consultat „coaliția” în acest demers? Cât a studiat istoria mișcării contestate, cu câți psihologi sau sociologi a lucrat pentru a gândi strategia? Și nu mă refer la oameni care au titlul, ci la oameni care chiar lucrează și cunosc fenomenul. Că doctori știu că sunt vreo câțiva în „coaliție”. Aș fi interesat dacă a fost făcută o strategie adevărată, documentată sau ceva pe genunchi „hi! dă-i să meargă”

    Spun astea pentru că mi se pare că toată chestiunea a fost plină de exagerări, isterii, manipulări și emoții. Foarte puține persoane echilibrate în discurs și vorbesc de ambele tabere. Mă așteptam să fim mai puțin emoționali, mai bine documentați cu strategie bine gândită. Focalizarea aproape exclusiv pe aspectul constituției a fost ca un fel de strigăt de luptă, nu ca o încercare de a aduce aport la normalitate. Am avut impresia că ne-am focusat doar pe a spune nu, nicidecum spre a iubi, căuta soluții, colabora, a ne da concursul, a fi suport, a contribui.

    Sper că faza asta va fi o lecție, dar îmi e teamă că nu va fi nici lecție din reacțiile pe care deja le văd. Dumnezeu să aibă milă de noi și să se îndure. Până una alta rămân trist cu gândul și dovada că putem face mult bine lumii, dar alegem să nu o facem, alegem mai bine să scoatem sabia la impuls emoțional în loc de a acționa planificat, gândit, iubitor, cristic.

    Rămân cu întrebarea: Ce fel de oameni ar trebui să fim noi? Suntem ceea ce trebuie să fim?

  • Influencerii creștini

    Influencerii creștini

    Recunosc, nu e un cuvânt tocmai românesc dar îi putem găsi și o variantă mai autohtonă cum ar fi „influențatorii”. Termenul e cunoscut mai degrabă din Social Media și se referă la oameni avizați, cu experiență pe un domeniu și care dețin și uzează de capacitatea de a influența oameni. Practic sunt un fel de „vedete” ale unor domenii, dar nu orice fel de vedete, ci unele avizate, cu expertiză pe acele domenii, profesioniști. Multe vedete au influență, dar nu ca influenceri, ci doar datorită poziției lor. Influența fără experiență e de cele mai multe ori rea.

    Revenind la creștinism, vorbim de o constantă, o chemare a Scripturii, aceea de a fi influenceri. Noi trebuie să trăim frumos încât să se vadă și să fim o influență. Cât de bine facem asta… e de discutat. Câtă stăpânire avem pe domeniile pe care vrem să influențăm… e iar de discutat. Câtă experiență de viață creștină avem pe acele domenii… e delicat. Vedem adesea „influenceri” duși ca ursul prin biserici, deși ei nu au avut vreme nici să cunoască, nici să crească, darămite să mai stăpânească domeniile pe care exercită influență.

    Zilele acestea abundă rețelele sociale de mesaje transmise de cei ce vor să fie influenceri, e plin peste tot de oameni care vor să influențeze pe ceilalți în privința deciziilor lor. Și la drept vorbind e o temă cu o miză foarte mare, deci se face uz de orice voce care poate fi credibilă dar îmi pun întrebarea logică: oamenii aceștia au experiență?

    Din păcate observ un fenomen răspândit în lumea neoprotestantă, că de ceilalți nu mă pronunț, și anume, ajung influenceri oameni „buni de gură” sau „vedete” nu oameni cu experiență și greutate. Ajung influenceri oamenii care știu să facă uzanță de sentimente și sentimentalisme și care stăpânesc arta manipulării. Pretind rol de influenceri oameni care sunt tari în vorbe, nu în fapte și din păcate sunt primiți ca formatori de opinie și le sunt ascultate sfaturile.

    Revenind la titulatura din „romgleză” de influencer pot împărți termenul în două deși cred că nu ar trebui schingiuit, dar de nevoia realității va trebui „split-uit”.

    Influenceri în mediul religios. Aici stăm bine statistic, multe voci se ridică, mulți cer ascultare, mulți țin conferințe și colindă biserici. La număr cred că stăm bine. Problema e la influență, ce influență au?

    Fără a generaliza, văd mulți influenceri cu o dorință mare, cu o prezentare pompoasă, cu un CV cât al unui doctor în medicină, dar cu foarte slab conținut.  Oameni care se pierd la prima curbă în discuții, care nu sunt capabili să abordeze măcar sumar altceva decât au pe PowerPoint sau schițe, care te percep ca inamic dacă pui o întrebare ce i-ar pune în dificultate sau ar știrbi imaginea lor.

    Din păcate există puțini influenceri buni în mediul nostru religios (sau nu cunosc eu lumea bine) și prea mulți care răspândesc învățături slabe, lucruri începătoare și chiar erezii.

    Influenceri creștini pentru societate. Aici e și mai rău din păcate. Văd o încercare de a „influența în bine țara” foarte brutală, forțată, agresivă și foarte puțină greutate în influență. Influencerii vorbesc, vorbesc, vorbesc și parcă așa de ineficient… pentru că nu au greutate ca specialiști, nu sunt integrați în societate, trăiesc sau mă rog, au trăit, în bula lor religioasă și atât. Estimează greșit că autoritatea ce o au în culte, o pot exercita și în afara lor și vin dintr-o poziție de forță  să convingă oamenii despre ceva.

    Dacă la nivel religios sunt considerați adevărate „somități” din cauza autismului spiritual, în societate, oamenii nereligioși, nu vor să le ofere creditul pe care îl pretind, și asta pe bună dreptate. Cine ești tu să îmi spui mie să aleg? E întrebarea care răsună în mintea oamenilor care sunt inundați de mesaje de influență azi. Cu alte cuvinte: de ce să te ascult pe tine? Cine ești tu cel ce îmi vorbești? Ce te recomandă? Care e experiența ta? De ce să te ascult pe tine și nu pe altul care a fost mereu parte din existența mea?

    Și când mă gândesc la chemarea pe care o avem, realizez cât de departe suntem de a fi lumină. Lumină și sare nu înseamnă să scuipi foc sau să arunci cu bulgări de sare, ci să luminezi și să sărezi, să fii o influență bună, spre bine. Lumina puternică e foarte deranjantă, la fel și mâncarea prea sărată e grețoasă, nu poate fi mâncată. Nici murăturile prea sărate nu țin ci se împut.

    Am avut un credit imens din partea lui Dumnezeu și din partea societății de a deveni iunfluenceri puternici, factori care să conteze, dar am impresia că am irosit creditul pe alte chestii, mult mai nesemnificative. Probabil suntem în faza în care să strige pietrele sau am devenit noi bolovani?

    Cunosc totuși câțiva oameni care sunt o influență în România, despre care se știe puțin și care au o putere extraordinară în domeniile lor. Sper ca tot mai mulți creștini să fie ce trebuie să fie și să nu ne mai mulțumim cu puțin, să nu ne mulțumim cu slab, cu derizoriu, cu discursuri sentimentaliste, cu predici ieftine cu oameni necitiți, necinstiți și necultivați, cu oameni care nu își pot dovedi experiența. Cred că încă se mai pot forma influenceri.

     

     

  • Fără penali, fără corupți…

    Fără penali, fără corupți…

    Privesc rezervat și sceptic scena politică din România, iar șansele să fie mai bine le consider aproape inexistente și nu pentru că e foarte bine și nu ar mai încăpea, ci pentru că văd cancerul corupției în toate structurile statului și o posibilă vindecare ar fi un tratament ca la pacienții care au cancer în fază finală. Un astfel de tratament ar duce România tot așa de aproape de moarte, cum ar duce un tratament intens un pacient care are cancer. Și știm bine că în multe cazuri tratamentul nu poate face vindecarea, în altele omul ajunge să stea la taifas cu propria moarte apoi reușește să revină.

    Unul din demersurile în care și evanghelicii s-au implicat mult a fost inițiativa „fără penali în funcții publice”. Am semnat și eu un asemenea demers, nu pentru că am speranța că se va concretiza, ci pentru că am obligația morală. Ce mă uimește, e determinarea cu care oameni cunoscuți promovează, postează, insistă în acest demers în timp ce ei „taie facturi doar dacă ceri”, oameni la care s-a lăsat cu ceartă că le-am cerut factură, oameni care cer la fiecare comandă să fac facturi doar parțial și sunt ofensați că nu se poate.

    Cred că acest cancer al corupției a pornit de la celule, de la oameni și a cuprins tot corpul, iar acum e în metastază. Nu a pornit de la cap, tot așa cum în trup se întâmplă cu boala e și aici. Cred că din cauză că eu și vecinul meu suntem corupți, e coruptă și țara. Cred că dacă există corupți în biserici și aceștia nici nu văd asta ca păcat, nu avem nici o șansă ca națiune să scăpăm de cancer, doar o terapie grea, cum ar fi una de război, boli epidemice sau dezastre naturale de mare amploare, tratament care ar dura zeci de ani ar putea schimba lucrurile.

    Oare de ce ajungem să considerăm furtul nostru „acceptabil”, „de înțeles”, „normal” iar cel al politicienilor îl punem în altă categorie? Nu, nu vreau să zic „lăsați-i în pace” ci vreau să zic: „suntem în aceeași oală”, „e la fel de grav” și că trebuie să ne revenim în primul rând noi.

    Unele biserici din România au afaceri care ar concura cu marile corporații oricând. Unele religii sunt recunoscute mai degrabă pe sintagma: „să fii … e meserie mă nu religie”. Mai mult, modul în care sunt evidențiați banii în evidențele contabile ale bisericilor e unul netransparent și în foarte multe cazuri inexistent. Nu se pune preț pe o evidențiere clară, ci se mizează pe confuzie și neclaritate. Cred că deși statul nu ar trebui să se amestece în finanțele unei biserici câtă vreme e corect totul, acestea ar trebui să își publice anual pe paginile web sau într-un loc public situațiile financiare, dacă tot e clar, nu ai de ce să ascunzi, poți explica totul.

    Așadar… fără penali? Fără corupți? Fără mine? Fără tine?

    Mai este o categorie de creștini, pe partea cealaltă a aspectului, care chiar consideră politicienii corupți demn de a fi admirați pentru că „s-au descurcat”, despre aceștia nu scriu încă, pentru că s-ar face praf relații vechi. Trebuie să distilez mai bine cuvintele. Corupția nu poate fi considerată morală, normală sau necesitate niciodată, nici dacă e vorba de viață și de moarte.

    Doamne, te rog să mă vindeci pe mine și cei din biserici ca să capăt speranța că poate fi bine.

  • Extremiștii

    Extremiștii

    Privesc cu oarecare îngrijorare la radicalizarea și la propagarea extremismului în aceste zile în România dar nu numai. Pentru a înțelege cât de cât, am apelat la lectură întrucât observarea directă fără fundament serios e foarte înșelătoare. Una din cărțile lecturate pentru a înțelege mai bine fenomenul e cea a lui Miroslav Volf ”Excludere și îmbrățișare” care abordează printre altele și extremismul și războaiele religioase și influența iluminismului ca alternativă la religie.

    Venind mai aproape, văd clar cum oamenii din jurul meu devin foarte ușor extremiști. Probabil și eu sunt extremist într-o anumită măsură. Problema mare e că nu văd un extremism susținut de ceva solid măcar, ci unul susținut de necunoaștere, manipulare și influențe nonvalorice.

    Acum câteva săptămâni am avut o scăpare de la decizia mea de a posta despre politică, postare care m-a trezit la realitate și mi-a reconfirmat-o. Dacă încerci orice părere despre politică de exemplu ai toate șansele să fii jupuit de piele indiferent în tabăra cui ești. Nu mai există dorință pentru dialog, înțelegere, negociere sau respect. Cei mai mulți dintre interlocutori vorbesc de pe poziții absolute, care nu sunt negociabile, susținând cu ferocitate de cele mai multe ori poziția pe care o apără.

    Dincolo de de asta, apare un dispreț față de cei de o altă părere. Pe principiul „dacă nu ești cu noi ești împotriva noastră” omenii pun în categoria „dușmani” pe oricine ține cu tabăra cealaltă. Ba mai mult, pun în categoria dușmani pe oricine nu e de acord 100% cu tabăra sa.

    Dacă părăsim teritoriul politicii, care are parte de manipulare grosolană și ne ducem spre cel al religiei care nu e scutit nici el de manipulare vom vedea o altă față a aceluiași extremism. Dacă nu ești de religia mea ești dușman. Dacă nu faci ce zice religia mea ești inamic. Dacă ești religios ești un gunoi, un înapoiat care nu merită să trăiască în acest secol iluminat.

    Nu știu dacă extremismul e fost așa de pronunțat în alte vremi, că nu am trăit decât pe la 40 de ani până acum, dar văd o formă odioasă care crește și se dezvoltă și ale cărui roade amare le vom mânca din belșug cât de curând. Oricum, istoria ne arată unde duce extremismul și care este prețul prin câteva exemple dramatice, dar parcă văd o altă formă, mai diabolică a sa născându-se.

    Totuși, durerea cea mai mare pe care o am este că oamenii înnoiți de Dumnezeu sunt caracterizați de extremism când ar trebui să fie caracterizați de echilibru, judecată și dragoste. Când văd credincioși care sunt gata să îi sfâșie pe cei ce preferă un alt partid politic, când văd credincioși care își doresc ca anumite minorități sexuale să ardă în iad, când văd credincioși care vor ca doar varianta lor să existe, când văd credincioși care vor să instaureze pacea lui Dumnezeu cu forța mi se umple inima de gust amar și ochii de lacrimi.

    Da mi se par doar normale astfel de dorințe pentru unii care nu îl cunosc pe Dumnezeu. Mi se pare normal că ateii disprețuiesc și batjocoresc pe credincioși. Mi se pare normal ca anumiți oameni propovăduitori ai liberalismului să urască pe credincioși și valorile lor, dar nu mi se pare deloc normal invers. Miroslav Volf scria „Pe măsură ce erupe violența, opresiunea și înșelăciunea vor stăpâni, noi dezechilibre de putere se vor naște și dezacorduri profunde cu privire la adevăr și dreptate vor fi perpetuate.”

    De ce extremism?

    Păi cred că primul și cel mai mare motiv e manipulare pe fondul slabului interes față de Scriptură și istorie. Dacă vorbim de politică marii păpușari sunt televiziunile, cu un impact foarte puternic care nici nu poate fi contracarat altfel decât prin închiderea canalului. Dacă vorbim de credință lipsa interesului real pentru Scriptură și trăirea unei vieți religioase găunoase, fără substanță cumulat cu ancorarea în mesajele transmise de televiziuni e rețeta care a creat acest extremism.

    E destul să apară un lider isteric și cunoscător al tainelor manipulării maselor, fie el politic sau religios și la fundamentul existent ne radicalizăm instant. De fapt suntem, dar uneori e nevoie de liderul care „să ne ducă”. Ori Scriptura ne provoacă să nu fim ușor de dus, să nu fim creduli, „sa nu mai fim copii, plutind încoace și încolo, purtați de orice vânt de învățătură, prin viclenia oamenilor și prin șiretenia lor in mijloacele de amăgire

    Îmi doresc tare mult ca să renunțăm la ecrane și să ne lipim de carte. Nici una din televiziuni nu va fi obiectivă ci subiectivă. Unele din ele sunt efectiv latrine, gropi de gunoi la care nu se merită nici un minut să stai să sortezi. Orientarea spre carte, spre Scriptură, spre istorie din care să învățăm e mult mai de folos, cu mai mare potențial de a ne transforma în bine și cu uriașul potențial de a liniști sufletele, de a ne aduce mai aproape de o judecată echilibrată și sănătoasă.

    O astfel de orientare ne va da capacitatea de a purta conversații pline de respect și argumente calitative și ne va îndepărta de a folosi în dezbateri clișeele transmise de televiziuni. Vom putea conversa cu dorința de a face o lume mai bună nu cu cea de a instaura varianta noastră. Vom găsi cu prisosință și în ceilalți idei frumoase și soluții eficiente și ne vom putea uni spre evoluție nu spre radicalizare.

    Doamne ajută!

  • Vrei să ne cunoaștem în vederea căsătoriei?

    Vrei să ne cunoaștem în vederea căsătoriei?

    Scriu aceste gânduri după discuția cu un tânăr cât se poate de onest și doritor de a trăi curat, care a solicitat consiliere pentru o situație în care se află. Pe scurt, din dorința de a își arăta intențiile serioase a comunicat unei fete că ar vrea să o cunoască mai bine, în vederea căsătoriei. Asta la 2-3 săptămâni de la cunoașterea acesteia.

    Acum știu omul și știu seriozitatea și dorința onestă de a fi curat. De asemeni știu de obiceiul prost de a lungi relațiile, de a sta în relații fără finalitate și scop, știu și pericolele unei apropieri în prietenie în zilele noastre și mai am și experiența multor consilieri pe această temă. În aceste condiții am avut o conversație interesantă și cu soția mea Ana, care la rândul ei a discutat cu multe fete aflate în această fază și a observat fenomenul „din cealaltă parte”.

    Ca urmare a acestor zbateri am ajuns la câteva concluzii pe care le aștern aici în cuvinte în speranța că vor fi de folos unora pe viitor.

    Deși e lăudabilă în primă instanță intenția declarată de a intra într-o relație în vederea căsătoriei e destul de delicată o asemenea precizare, (Ana o consideră chiar „academică”), deoarece e prea mult ori a însemnat un fel de cerere în căsătorie neoficială. Ori dacă o fată primește un asemenea mesaj nu ar putea răspunde onest acestei solicitări pentru că nu are date suficiente, astfel că se conturează două scenarii.

    Primul scenariu este cel în care zice nu. Ăsta e scurt, durere mică, rănire de orgolii dar trece. Baiul mare e că se pierde o relație care putea funcționa dacă problema se punea corect.

    Celălalt scenariu are două variante de finalizare. Prima e ca răspunsul „da, intru în această relație” să fie urmat după o vreme de cunoaștere de răspunsul „am decis că nu e ok relația și nu am face o echipă bună deci: stop”. La o asemenea finalitate fata iese rău de tot. „Cum adică, băiat serios, ți-a spus din start de ce vrea relația iar tu ajungi la concluzia că nu? Păi unde mai găsești tu din ăștia? Ce are de nu vrei? Alergi după Făt Frumos sau după bancheri? Etc” Deci fata iese șifonată rău de tot, deși legitim avea dreptul de a cunoaște și decide doar după acea cunoaștere. Și totuși e un caz fericit dacă fata simte așa și are curajul să acționeze așa, că multe nu au mai putut da înapoi de rușine și șantaj.

    Iar cealaltă finalitate posibilă este ca relația chiar să fie ok, cei doi prin cunoaștere să descopere că decid să meargă mai departe în căsătorie. Aici e varianta fericită și nu sunt comentarii.

    Deci, cred că cererea în prietenie în vederea căsătoriei își are rostul DOAR după o perioadă de „pre-cunoaștere” sau după ce un înger al Domnului a șezut lângă tine și ți-a zis: „Meri la ea și spune-i așa” altfel pune presiune pe fată și chiar poate fi un demers manipulator, de constrângere, care ulterior poate arunca o tânără fie în depresie, vinovăție și sentiment de eșec și necredință sau, și mai rău, într-o relație maritală sortită neîmplinirii de la început.

    Recomandarea mea pentru băieți: Nu mergeți la o fată cu astfel de cereri înainte de vremea potrivită că o speriați. Nu e corect să puneți o astfel de presiune pe ea. Nu e corect mai ales să anunțați „publicul” că ați cerut prietenia în vederea căsătoriei. Oricum o apropiere de o fată în sensul comunicării dincolo de pura prietenie înseamnă că exprimați un interes și nădăjduiesc că interesul vostru e unul curat și că nu intrați în relații doar ca să aveți cu cine ieși sau scopuri mai „necurate”.

    Recomandarea mea pentru fete: Dacă vine un băiat cu o asemenea formulare analizați bine „oferta”. Băiatul poate fi într-adevăr un exemplar rar și poate avea intenții bune dar, chiar dacă ar fi așa, acționați înțelept moderând-ul. Dacă îl știți de mai multă vreme atunci cererea sa e onestă și puteți oferi un răspuns cu specificarea că nu trebuie să îl considere drept „acceptare de cerere în căsătorie” și că relația poate evolua oricum. Mai ales nu decideți sub imperiul presiunii și nu purtați vinovăția dacă dați un răspuns negativ.

    Toate își au vremea lor. Nu tărăgănați dar nici nu grăbiți lucrurile. Acționați din respect și cu gânduri curate și Dumnezeu vă va binecuvânta. Și binecuvântarea poate fi un răspuns pozitiv, dar tot așa de mare binecuvântare poate fi un răspuns negativ.